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SUMMARY:Estudio Bíblico de San Lucas: Vida de esús
DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús | 27 | \nDía 27 \nLucas 9:46-62 \n\n¿Quién va a ser el más importante?: ¿Quién va a ser el más importante?: Un texto para usar en Ecumenismo es el 49 “Maestro\, intervino Juan\, vimos a un hombre que expulsaba demonios en tu nombre; pero como no anda con nosotros\, tratamos de impedírselo. No se lo impidan\, les replicó Jesús\, porque el que no está contra ustedes está a favor de ustedes”\nLa oposición de los samaritanos: Jesús comienza su viaje hacia Judea y tiene que pasar por Samaria. Los samaritanos eran muy hostiles hacia los judíos que iban de camino para observar las festividades religiosas en Jerusalén. El viaje de Galilea a Jerusalén a través de Samaria tomaba por lo menos tres días\, y los samaritanos rehusaban ofrecer albergue a los peregrinos durante la noche. Por esa antipatía\, los judíos preferían hacer el viaje cruzando al lado este del río Jordán.\nLo que cuesta seguir a Jesús: Allí aparecen dos excusas para nos seguir a Jesús: “primero déjame ir a enterrar a mi padre” y “primero déjame despedirme de mi familia”. Enterrar a mis padres. Es posible que su padre no había muerto todavía y que por lo tanto el hombre quería esperar varios años antes de seguir a Jesús. Sin embargo\, el texto solamente sugiere que ser discípulo de Jesús toma prioridad sobre cualquier otra responsabilidad.\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús | 26 | \nDía 26 \nLucas 9:37-45 \n\nJesús sana a un muchacho endemoniado\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús | 25 | \nDía 25 \nLucas 9:18-36 \n\nLa confesión de Pedro: Leyendo los pasajes paralelos vemos que este suceso ocurrió hacia el norte\, fuera del territorio de Herodes\, en las proximidades de Cesárea de Filipo (Hoy alturas del Golán\, a los pies del Monte Hermón). Jesús hace dos preguntas: ¿Quién dice la gente que soy yo? Y luego\, ustedes ¿quién dicen que soy yo? Pedro\, el vocero de los discípulos contesta “El Cristo de Dios”\, es decir el Mesías. Jesús les ordena que no dijeran esto a nadie porque el tenía un plan divino que seguir y que no podía ser interrumpido por reacciones prematuras. Lucas es el único que “al llevar su cruz” le agrega cada día. El dicho “el que pierda la vida por mi causa” se halla en los cuatros evangelios. A ningún otro dicho Jesús le dá tanto énfasis.\nLa transfiguración: Unos ocho días\, es decir una semana. Aunque el monte Tabor es el sitio tradicional del monte de la transfiguración\, esta identificación es dudosa por tres razones: está lejos de Cesarea de Filipo (la vecindad de la escena anterior)\, nos es un monte alto (550 metros) y estaba ocupado por una fortaleza. El monte Hermón tiene 2.800 metros de altura y está cerca de Cesarea\, se ajusta mucho mejor al contexto geográfico para orar. Moisés\, Elías y Jesús: el legislador\, el profeta y el Mesías.\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús | 24 | \nDía 24 \nLucas 9:1-17 \n\nJesús envía a los doce: Les dio poder y autoridad para expulsar demonios\, sanar enfermos y predicar el reino de Dios. Les pide que no lleven nada\, lo que nos habla de la importancia de no ir por esta vida con demasiado peso. Si los reciben mal\, sacudirse el polvo de los pies como diciendo hice por vos lo máximo si no lo recibís sigo a otro lado. Herodes el Tetrarca sabe que Jesús no es Juan el Bautista porque decapitó a este último pero recién va a tener la oportunidad de conocer a Jesús en el juicio (23:8-12)\nJesús alimenta a los cinco mil: Jesús ser retira con sus discípulos a Betsaida. La alimentación de los 5.000 es el único milagro además de la resurrección de Jesús que se registra en todos los evangelios.\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús | 23 | \nDía 23 \nLucas 8:26-56 \n\nLiberación de un endemoniado: Jesús cruza el Mar de Galilea y se dirige al territorio de los gerasenos\, Mateo la denomina de los gadarenos (ambas estaban den Decapolis). Es que Gerasa y Gadara eran dos ciudades que estaban muy cercanas y la región podía ser identificada con el nombre de una u otra. El endemoniado usa una expresión que corresponde a un Gentil: “Dios Altísimo”. Además criaba cerdos\, cosa que un judío no haría.\nUna niña muerta y una mujer enferma: Jesús sana a una muer con hemorragia. Ella lo toca a Jesús y a pesar de la multitud Jesús se da cuenta porque “sale poder de el” y luego resucita a la hija de Jairo\, jefe de la sinagoga. Cuando Jesús dice “no está muerta sino dormida” está diciendo que ella no estaba para siempre muerta. Jesús pide que no le cuenten a nadie lo sucedido porque a esa altura sería contraproducente para su ministerio.\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús | 22 | \nDía 22 \nLucas 8:22-25 \n\nJesús calma la tormenta.\nJesús y sus discípulos navegan en un lago cuando una tormenta repentina amenaza su seguridad. Mientras Jesús duerme\, los discípulos\, llenos de temor\, lo despiertan pidiéndole ayuda. Jesús se levanta\, calma el viento y las olas\, y luego les pregunta por qué dudaron\, destacando la importancia de la fe en medio de la adversidad.\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús | 21 | \nDía 21 \nLucas 8:1-15 \n\nParábola del sembrador: El vs. 1 dice “Después de esto\, Jesús estuvo recorriendo los pueblo y las aldeas…” El ministerio de Jesús tenía su centro en Capernaúm\, pero ahora comienza una segunda gira por el interior de Galilea. La primera se registra en 4:43-44\, en Mateo 4:23-25\, Marcos 1:38-39. Hubo un tercer recorrido Lucas 9:1-6. La María que se menciona aquí es María Magdalena (su ciudad de origen era Magdala). No la debemos confundir con la mujer pecadora del cap. 7 y con María de Betania de Juan 11:1. Susana no se menciona en ningún otro pasaje. Ayudaban con sus propios recursos. Jesús y sus discípulos no se mantenían con medios milagrosos\, sino que dependían de la ayuda de personas agradecidas\, como lo eran estas mujeres.\n\nDesde ese momento Jesús comenzó a hacer uso más frecuente de las parábolas como medio de enseñanza. La parábola del sembrador es una de las tres registradas en todos los Evangelios Sinópticos. Salió a sembrar nos recuerda que en el Medio Oriente algunas veces se sembraba la semilla primero y el campo se araba después. \n\nUna lámpara en una repisa: Quienes no se apropian (ponen en práctica) de la verdad la perderán. Los que sí se apropian la multiplicarán.\nLa madre y los hermanos de Jesús: La madre y los hermanos de Jesús fueron a verlo. En la iglesia primitiva surgieron varias interpretaciones concernientes a sus relaciones con Jesús por ej. que eran hijos de José de un matrimonio anterior\, que eran primos. La conclusión más natural es que eran hijos de José y María\, y por lo tanto medios hermanos de Jesús. En Marcos 6:3 se dan los nombres de los cuatro hermanos y también se nombran hermanas. Como no se dice nada de José se piensa que ya había muerto. La respuesta de Jesús no pretende rechazar a la familia sino sólo definir que su mayor prioridad y más alta relación espiritual está con aquellos que creían en él.\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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SUMMARY:Encuentro Híbrido | NEXO San Andrés
DESCRIPTION:SAVE THE DATE:\nViernes 01 de noviembre a las 19:30 hs. \n «Inteligencia Artificial y deshumanización»\nInvitada: RobertoBunge\nLugar:\nEscuela Escocesa San Andrés\nAtilio Betti 3199\, San Fernando\, Provincia de Buenos Aires \n  \n  \n \nINSCRIBITE \n\nVIRTUAL\nLos esperamos en nuestra habitual reunión virtual\n– https://zoom.us/j/84423815699\n(contraseña: A CONFIRMAR A LOS INSCRIPTOS) \n  \n\nEn un mundo cada vez más dominado por la inteligencia artificial\, nos enfrentamos a un reto profundo:\n¿Cómo afecta esta tecnología a nuestra humanidad\, nuestras relaciones y nuestra espiritualidad?
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LOCATION:NEXO San Andrés | Pacheco Golf\, Av. Cnel. Escalada 1927\, General Pacheco\, Tigre\, Buenos Aires\, Argentina
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús | 20 | \nDía 20 \nLucas 7:36-50 \n\nUna mujer pecadora unge a Jesús: Uno de los fariseos invita a Jesús a su casa\, puede ser para aprender más de el…puede ser con la intención de entramparlo…Una mujer con “fama de pecadora” se presenta (Atte. María de Betania realizó un acto similar poco antes de la semana en que Jesús fue crucificado. Ver Juan 12:3)…La fe la mujer la salva…Por otro lado Jesús enfatiza que al que más se le perdona más ama…\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 19 \nLucas 7:18-35 \n\nJesús y Juan el Bautista: Juan el Bautista está preso y manda a preguntar si Jesús era el que ha de venir. Jesús cuenta de sus acciones y Juan confirma que había llegado a quien el había preparado el camino.\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 18 \nLucas 7:1-17 \n\nLa fe del centurión: El centurión tenía a cargo 100 hombres. Es interesante porque en esta historia se dice que Jesús se sorprendió por la fe del centurión\, Jesús se sorprendió una vez más y fue por la incredulidad en Nazaret (Mr. 6:6). Esta es la primera vez que Jesús resucitó a alguien. Las otras dos personas fueron la hija de Jairo (8:40-56) y Lázaro (Juan 1:38-44)\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 17 \nLucas 6:27-49 \n\nEl amor a los enemigos: El amor es el centro de la enseñanza de Jesús y llega al extremo de pedirnos que amemos a nuestros enemigos.\nEl juzgar a los demás: Bajo el título de juzgar a los demás habla de no juzgar\, perdonar\, dar\, no mirar la viga en el ojo ajeno.\nEl prudente y el insensato: El prudente y el insensato habla de que construyen sobre las roca los que escuchan y siguen su palabra\, es decir la aplican…la ponen en práctica….\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 16 \nLucas 6:12-26 \n\nLos doce apóstoles: Jesús sube a la montaña a orar y ora toda la noche antes de elegir a los 12 apóstoles. En los diferentes evangelio la lista de los apóstoles difieren en su orden sin embargo Pedro aparece siempre primero y Judas último.\nBendiciones y ayes: En los vs. 17 al 49 aparece lo que se conoce como “El Sermón de la llanura” el cual parece corresponder al “Sermón de la Montaña”\, lo que sugiere que Jesús puede haber repetido ese Sermón en diferentes momentos. Tanto en Mateo como en Lucas el Sermón comienza con la Bienaventuranzas y termina con la parábola de los dos cimientos. En Mateo habla de los pobres en espíritu y del hambre de justicia. Aquí por alguna razón hace referencia a los pobres y a los hambrientos físicos. Hay también como particularidad un contraste enteres: Dichosos los pobres\, hambre\, lloran\, son odiados con el Ay de los ricos\, saciados\, ríen y elogien\n\nSan Lucas\nhttps://www.bible.com/bible/1637/LUK.1.NVI
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 15:  \nLucas 6:1-11 \n\nSeñor del sábado: Jesús pasa con sus discípulos por sembrados y arrancan espigas de trigo para comerlas. Los fariseos los cuestionan porque está prohibido hacer eso en sábado por lo que se proclama “Señor del Sábado” Otro sábado entra en la sinagoga y lo sana confrontándose otra vez con los fariseos.
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 14:  \nLucas 5:27-39 \n\nLlamamiento de Leví y la pregunta de Jesús sobre el ayuno: Jesús llama a Mateo\, un recaudador de impuesto. Este organiza un banquete e invita a sus amigos y conocidos. Los fariseos y maestros de la ley confrontan a Jesús por comer con pecadores. Jesús responde que “no ha venido a llamar a justos sino a pecadores” y los confronta al cambio\, habla de retazo de vestido nuevo en vestido viejo y vino nuevo y odres viejos.
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 13:  \nLucas 5:12-26 \n\nJesús sana a un leproso: Jesús sana a un leproso tocándolo. Le pide que vaya al sacerdote\, como testimonio y que cumpla con el rito de la purificación\nJesús sana a un paralítico: Jesús sana\, por la fe de sus amigos a un paralítico.
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 12:  \nLucas 5:1-11 \n\nLlamamiento de los primeros discípulos: Estando en Capernaúm sube a la barca de Pedro quien con sus socios y amigos había estado pescando toda la noche y luego de hablarle a la multitud le pide que tiren las redes en aguas más profundas. Con lo pescado llenan dos barcas y es allí donde desafía a esos hombres a convertirse en “pescadores de hombres”.
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 11:  \nLucas 4:31-44 \n\nJesús expulsó a un espíritu maligno: Jesús se dirige a Capernaúm\, base de su ministerio en Galilea por tres años. Libera a un endemoniado en la sinagoga.\nJesús sana a muchos enfermos: Cura a la suegra de Pedro y a varios enfermos.
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 10: Lucas 4:14-30 \n\nRechazan a Jesús en Nazaret: Jesús va a Nazaret. Visita la sinagoga. Es invitado a leer y lee Isaías 61:1-2. Al terminar la lectura dice “hoy se cumple esta Escritura y es expulsado de la ciudad”. Sus palabras son “nadie es profeta en su tierra”
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 9: Lucas 4:1-13 \n\nTentación de Jesús: Jesús es llevado por el Espíritu al desierto y va a ser tentado: en el desierto\, en un el monte y en Jerusalén. A cada tentación responde con la palaba… “Escrito está”. Las tentaciones buscan que Jesús no llegue a la cruz. El diablo lo tienta con posesiones\, poder y prestigio.
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 8: Lucas 3:21-38 \n\nBautismo y genealogía de Jesús: Lucas no lo dice pero Jesús es bautizado en Betania\, al otro lado del Jordán (hoy Jordania). En la genealogía Mateo comienza con Abraham (el padre del pueblo judío) mientras que Lucas con Adán\, mostrando la relación de Jesús con toda la raza humana. Las genealogías de Mateo y de Lucas en parte difieren porque Mateo sigue la línea de José\, el padre legal mientras que Lucas sigue la línea de María tratando de enfatizar el nacimiento virginal. A los treinta años los levitas comenzaban a oficia (Num. 4:47)
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SUMMARY:Encuentro Virtual | NEXO San Andrés
DESCRIPTION:SAVE THE DATE:\nSábado 19 de octubre a las 19:30 hs. \nVIRTUAL\nLos esperamos en nuestra habitual reunión virtual\n– https://zoom.us/j/84423815699\n(contraseña: 1)
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LOCATION:NEXO San Andrés\, Atilio Betti 3199\, San Fernando\, Buenos Aires\, Argentina
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 7: Lucas 3:1-20 \n\nJuan el Bautista prepara el camino: Juan el Bautista predicaba el bautismo del arrepentimiento. El bautismo de Juan representaba un cambio en la actitud del corazón lo que incluye pesar por el pecado y una determinación de llevar una vida santa. De hecho esto tiene que ver con la pregunta del recaudador de impuesto y del soldado. Al morir Cristo en la cruz liberaría a los que experimentaron este tipo de arrepentimiento.
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 6: Lucas 2:41-52 \n\nEl niño Jesús en el templo: Los padres de Jesús subían todos los años a Jerusalén para la fiesta de la Pascua. A los doce años los niños varones comenzaban a prepararse para ser designados “hijos del pacto” al año siguiente. Jesús reconoce a su Padre celestial y sin embargo siguió viviendo sujeto a sus padres terrenales. Jesús crecía física\, intelectual\, espiritual y socialmente.
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 5: Lucas 2:21-40 \n\nPresentación de Jesús en el templo: Como marcaba la ley\, a los ocho días Jesús fue circuncidado. Después del nacimiento de un hijo\, la madre tenía que esperar cuarenta días antes de ir al templo a ofrecer sacrificio por su purificación. A los cuarenta días cuando José y María deben purificarse llevan al niño al Templo de Jerusalén para presentarlo al Señor y ofrecieron allí un sacrificio (un par de tórtolas o dos pichones de paloma). Allí estaba Simeón que al ver al niño “ya puedes despedir a tu siervo en paz porque han visto mis ojos tu salvación” De Jerusalén vuelven a Nazareth donde “el niño crecía y se fortalecía\, progresaba en sabiduría\, y la gracia de Dios lo acompañaba”
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 4: Lucas. 2:1-20 \n\nNacimiento de Jesús\, los pastores y los ángeles: En los días en que Augusto (Octavio) Cesar (31 a.C-14 d-C.) decreta un censo (para reclutar hombres al ejército y recaudar más impestos) José y María ambos descendientes de la casa de David van de Nazareth a Belén (ciudad de David). Jesús nace en un pesebre (abrevadero de animales) que bien podría haber estado en un establo\, en una cueva o bien en una casa ya que los animales dormían adentro de la casa.
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 3: Lucas 1:57-80  \n\nNacimiento de Juan el Bautista y el cántico de Zacarías: Al niño le pusieron Juan. Algunos preguntaban “Qué llegará a ser este niño”. Su padre dijo: “profeta del Altísimo\, porque irás delante del Señor para prepararle el camino” y agregó “gracias a la entrañable misericordia de nuestro Dios. Así nos visitará desde el cielo el sol naciente\, para dar luz a los que viven en tinieblas\, en la más terrible oscuridad\, para guiar nuestros pasos por la senda de la paz”
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nDía 2: Lucas 1:39-56 \n\nMaría visita a Elisabet: A los seis meses\, Dios envió el ángel Gabriel a Nazaret\, pueblo de Galilea\, a visitar a una joven virgen llamada María\, quien estaba comprometida para casarse y le anuncia que quedará en cinta y dará a luz un niño a quien llamará Jesús. Cuando la virgen le pregunta como sucederá eso si ella no está casada el ángel le responde “El Espíritu Santo vendrá sobre ti”.\nEl cántico de María: María va a visitar a Elizabeth\, esposa del sacerdote Zacarías\, quien era familiar (tía o prima) de María y cuando la visita el niño que Elizabeth tenía en su seno salta lo que la lleva a exclamar “Bendita tu entre las mujeres y bendito el hijo que darás a luz. Pero\, ¿cómo es esto\, que la madre de mi Señor venga a verme?” María se quedó con Elizabeth por tres meses\, parece ser que se quedó hasta el nacimiento de quien iba a ser Juan el Bautista.
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DESCRIPTION:ESTUDIO BÍBLICO | San Lucas: Vida de Jesús \nEs una gran alegría y privilegio poder comenzar juntos este viaje espiritual\, un estudio bíblico de 70 días sobre la vida de Jesús\, guiados por la riqueza del Evangelio de Lucas. En estos tiempos\, la necesidad de conocer más profundamente a nuestro Señor y Salvador se vuelve vital para fortalecer nuestra fe y testimonio en el mundo. A lo largo de este estudio\, iremos descubriendo no solo la historia de Jesús\, sino el poder transformador de su vida\, sus enseñanzas\, su muerte y resurrección. \nQue este tiempo de estudio nos permita experimentar a Jesús de una manera nueva y personal\, y que cada día con Él sea una oportunidad para crecer en fe y sabiduría. Que el Espíritu Santo guíe cada lectura\, cada reflexión\, y cada oración\, para que podamos comprender más profundamente el amor de Cristo y su propósito para nuestras vidas. \n¿cómo abordarlo? \nEl mismo debería comenzar\, en una primera instancia (leer con la mente)\, el 12/10 y terminar el 20/12 para luego leerlo nuevamente (leer con el corazón)\, comenzando el 22/12 y terminando el 28/02 \nCOMENCEMOS \nDespués del Prólogo Lucas comienza a contar la historia de Jesús: \nDía 1: Lucas 1:1-38  \n\nPrólogo y Anuncios de los nacimientos de Juan el Bautista y Jesús: En tiempos de Herodes el Grande (37 a.C-4 d.C) el ángel Gabriel se le presenta al sacerdote Zacarías\, cuando él estaba llevando adelante el servicio del Templo y le anuncia que él y su esposa\, a pesar de la edad avanzada iban a tener el hijo que siempre quisieron y que nunca pudieron tener.
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